河村官房長官は４日の衆院予算委員会で、官民人材交流センターによる一元的な天下りあっせんに関して「（国家公務員が）定年まで働くことになれば、センターの機能は働かなくて済む」との考えを示した。入省同期が事務次官などに就くと、省庁が他の同期に天下り先をあっせんして早期退職を促す慣行がある。慣行を改めて定年まで働ける環境が整えば、センターによるあっせんを廃止する可能性を示したものだ。

　センターによるあっせんの禁止を迫った民主党の長妻昭氏に対して、同センター長を務める河村氏が答弁した。

政府は、公務員制度改革の工程表に、昨年末に新設された「官民人材交流センター」の天下りあっせん機能の廃止を明記する方針を固めた。各府省による天下りあっせんは１１年末に終了するため、実現すればあっせんは全廃されることになる。ただ、廃止の期限については記載を見送る。

　全閣僚出席の国家公務員制度改革推進本部で、今月中にも工程表を決定する。

　天下りには、税金の無駄遣いや企業との癒着を招くといった批判が強い。民主党は、同センター廃止を盛り込んだ天下り根絶法案の今国会提出をめざしており、衆院選を控えて政府・与党としても積極姿勢をアピールするため、踏み込んだ記述を求める声が与党内から上がっている。

　自民党の細田博之幹事長は１日のＮＨＫの番組で「いまは５２～５３歳でどんどん辞めさせている。６０歳まで働かせるルールをつくれば、組織的天下りは解消する」と述べ、中央省庁のキャリア官僚の多くを定年前に辞めさせる「早期勧奨退職」の慣行を改めることを前提に、あっせん廃止を進める考えを示した。

　現在の工程表案は、天下りの背景にあるこの慣行を是正し、定年まで勤務できる環境の整備が必要と指摘。それに向けて、任用制度や給与体系を見直す国家公務員法改正案や給与法改正案を来年の国会に提出するとしている。年功序列を見直し能力・実績主義を徹底することや、人件費の総額が増えないよう高齢期には給与が下がる仕組みなどが盛り込まれる見通しだ。

　同センターのあっせん機能は、こうした改革を実現したうえで廃止される見込み。ただ、法案成立の見通しや、改革をいつから完全実施するかは不透明なため、あっせん廃止の時期も明記しない。

　このため、本当にあっせんが廃止されるのか疑問視する声も出そうだ

疑問視 廃止されるのか

】「中国中央テレビの洗脳番組を拒絶する」。中国内の学者や作家、弁護士ら２２人が連名で国営テレビを「国家宣伝」と位置づけ、ネット上で視聴拒否を宣言した。体制批判は避けているが、共産党や政府の統括下にある中核メディアの是非を知識人が正面から取り上げた動きだ。

　宣言文は１２日付で公表された。中国中央テレビについて、（１）ニュース番組は民衆の集団抗議など社会矛盾を取り上げない（２）国内報道は紋切り型の慶事報道に偏重している（３）大量の宮廷ドラマは征服された側の民族感情に配慮していない、などと指摘。「われわれには視聴を拒否する権利がある」と訴えた。

　宣言文に署名した弁護士の１人は１４日、朝日新聞の取材に「三鹿集団による粉ミルク事件では被害者の側に立った報道がほとんどないなど、以前からメディアのあり方に疑問を持っていた」と話した。

　「隣の国が（核を）持つとなった時に検討するのも駄目、話もできない（のはどうか）。一つの考え方として議論しておくのも大事だと私は思う」――。麻生太郎外相は18日の衆院外務委員会で、日本の核保有の是非について、こう述べた。前置きとして「非核3原則を維持する政府の立場は変わっていない」と強調したうえでのことだが、麻生発言はあっという間に「日本核武装論」として国内外に広がった。

　論議の端緒となったのは、自民党の中川昭一政調会長が15日の民放番組で「憲法でも核保有は禁止していない。非核3原則は守る。でも議論は大いにしないといけない」との発言だ。麻生氏はこれに続く形で、19日の衆院テロ防止・イラク復興支援特別委員会でも「この国は言論統制をされている国ではない。自由主義国家であり、言論を封殺するという考え方にくみしない」と強い口調で言い切った。

　中川氏も自民党幹部の1人として重要な立場にあるが、麻生氏はなんと言っても日本外交の責任者。米国は素早く反応した。

　「米国は日本に対する抑止と安全保障のコミットメント（関与）をあらゆる形で（ｆｕｌｌ　ｒａｎｇｅ）、繰り返すがあらゆる形で履行する意思と能力を有している」――。対北朝鮮制裁の地ならしに日本を訪れたライス国務長官は18日の日米外相会談後の記者会見で、2度同じ言葉を使い、日米安保条約に基づき米国の「核の傘」で日本を守ると強調した。

　米国は北朝鮮から中東諸国やテロリストに核が拡散するのは何としても避けたいところ。同時に「作る能力はあるが作らない」（外相）日本が核保有に動き、アジアに「核ドミノ」が広がる事態も危惧する。

　ライス長官は24日、ラジオのインタビューで「北朝鮮の核実験表明を受け、米国が日本を防衛する方針を確認することが極めて重要だったため真っ先に日本を訪れた」と説明。「日本は核武装の意思がないことを明確にし、米国の核の傘に依存する意向を確認した」と語り、日本の核武装論の台頭に神経をとがらせていることを伺わせた。

　中国の反応はどうか。温家宝首相は23日、日中有識者で作る新日中友好21世紀委員会の代表団に「北朝鮮の核問題で情勢が緊張する中、安倍晋三首相が非核3原則堅持を強調したことは、アジアと世界人民の利益に合致する」と表明。米国同様、日本への警戒感が強かったことを示唆した。

　麻生氏も「日本として今、核拡散防止条約（ＮＰＴ）を脱退するとか、非核3原則をやめるというような話を政府のなかでしているわけでは全くない」と強調する。27日の衆院外務委では民主党の前原誠司氏が「日米安保体制の将来的な解消を含めて自立する意志を本当に持つのか。その腹構えがあってこそ本当の核武装議論ができる。今、優先順位を高めてやる話じゃない」と迫ると、麻生氏は「私の考えと基本的に差異はない」とあっさり応じた。

　“無法者”北朝鮮には核抑止理論が働かないことはもとより想定済み。日本の核武装は現実的には取り得ない選択肢だと分かっているからこそ、意図的にぶち上げ、「北朝鮮→日本→韓国………」という「核ドミノ論」を連想させて米中両国をけん制。米国には日本への軍事的関与を確約させ、中国には北朝鮮への制裁実施を求めた――。一連の麻生発言の裏には、こんな逆張り論が透けて見える。

　ただ、日本国内で想像する以上に、米国やアジアでは日本の動向に警戒感が強い。安倍晋三首相は「外相は非核3原則について政府の立場で発言しており、閣内不統一ではない。もうこの話は終わった議論だ」と国際社会の懸念払拭（ふっしょく）に努め、バランスをとった。政治的な狙いは別でも、意図が間違って伝われば、国益を大きく損ないかねない。「劇薬」の使用には、細心の注意が欠かせない。

アジア 米国

坂本哲志総務政務官（自民、衆院熊本３区、当選２回）は６日午前に記者会見し、東京・日比谷公園に開設されていた「年越し派遣村」に関して「本当にまじめに働こうとしている人たちが集まってきているのか」と指摘した５日の発言について「多くの皆さんにご迷惑をおかけした。発言を撤回し、おわびしたい」と謝罪した。

　そのうえで「地方から来れば、あんなに多く集まれるのかなあと。本当に職を求めている人ではない人も入っているのではないかという気もして発言した」と説明した。

　進退については「地方の経済的な疲弊を見て感じてきたので、地方をもっと活性化させる意味で職責を全うしたい」と語った。
大揺れ雇用 記者会見する坂本総務政務官（６日午前、総務省で） 記者会見で頭を下げる坂本総務政務官（６日午前、総務省で）
　坂本哲志総務政務官（自民、衆院当選２回）は６日午前、総務省で記者会見し、東京・日比谷公園に開設された「年越し派遣村」を巡り、「本当にまじめに働こうとしている人たちが集まっているのか」などとした５日の発言を撤回し、謝罪した。

　坂本氏は「多くの皆様にご不快な面、迷惑をおかけした。発言を撤回させていただき、関係者に深くおわびを申し上げたい」と、頭を下げた。発言の意図については、「雇用状態が深刻かもしれないが、それじゃないような方も（派遣村に集まった人の中に）いるのではないかということが頭をよぎり、実態をよく把握しないまま発言した」と釈明した。野党からの辞任要求に対しては、「地方の雇用状態、経済的な疲弊をずっと見て感じてきた。地方をもっと活性化していく意味で職責を全うしたい」と述べ、辞任する考えがないことを強調した。

　河村官房長官は６日午前の記者会見で、坂本氏の発言に関し、「職を失って本当に困っている実態があることを考えると不適切だ。十分配慮が必要だと注意した。思いを新たに精励していただきたい」と述べた。

　坂本氏の発言撤回について、民主党の山岡賢次国会対策委員長は６日午前、国会内で記者団に、「撤回したといっても、本音だろうから、政務官としてふさわしくない。解任を要求していく」と語った。

政務官としてふさわしくない

様々な説が唱えられており、有名な説の一つに脳梅毒によって死亡したというものや、痢病（赤痢・疫痢の類）とするもの（『日本西教史』）、珍説としては朝鮮の古文書である『燃黎室記述』に沈惟敬が毒殺したなどと言うものまである（沈惟敬が日本に来たのは慶長元年（1596年）で、秀吉が死亡したのはその三年後である）。
晩年は老衰のためか失禁したと記録されている（『駒井日記』）。

[編集] 人柄など
ドラマなどでは人を殺すことを嫌う人物のように描写されることの多い秀吉であるが、実際には元亀2年に湖北一向一揆を殲滅したり（『松下文書』や『信長公記』より）、天正5年に備前・美作・播磨の国境付近で毛利氏への見せしめのために、女・子供200人以上を子供は串刺しに、女は磔にして処刑する（同年12月5日の羽柴秀吉書状より）等、晩年だけでなく信長の家臣時代でも、少なくとも他の武将並みの残酷な一面があったようである。
母親の大政所への忠孝で知られる。小牧・長久手の戦いの後、必要に迫られて一時徳川方に母と妹を人質に差し出したが、そこで母を粗略に扱った本多重次を後に家康に命じて蟄居させている。天下人としての多忙な日々の中でも、妻の北政所や大政所本人に母親の健康を案じる手紙をたびたび出しており、そのうちの幾つかは現存している。朝鮮出兵のために肥前名護屋に滞在中、母の危篤を聞いた秀吉は急いで帰京したが、結局臨終には間に合わなかった。秀吉が親孝行であったことは明治時代の国定教科書でも好意的に記述された。
戦国大名は主君と臣下の男色（いわゆる「衆道」）を武士の嗜みとしていた（有名なのは織田信長と森蘭丸などである）。しかし秀吉には男色への関心がまったくと言ってよいほどなかった。男色傾向の無さを訝しんだ家臣が家中で一番との評判の美少年を呼び入れ、秀吉に会わせ二人きりにさせたのだが秀吉はその少年に「お前に妹か姉はいるか？」と聞いただけだったとされる。
非常に世評を気にする人物であった。北野大茶会や華美な軍装などの人々の評判が上がる行為を頻繁に行った。一方、聚楽第に書かれた自身を非難する落書が書かれた際は当番の兵を処刑し、作者を探し出して自害させている。

[編集] 後世の評価
明治から昭和の戦前にかけては、富国強兵政策や身分が低いながらも関白太政大臣になったということで民衆の手本にしようという試みもあり、好意的に捉えられることが多かった（秀吉を肯定することで家康を貶め、しいては江戸幕府の評価を下げることで明治政府の正当性を高めるという側面もあったとも指摘される）。その評価では、日本では武将ながら愛嬌に満ちた存在、武力より知略で勝利を得るなど、陽的な人物とされ、「太閤さん」と呼ばれることも多い。このような評価から創られた物語では、信長を怜悧な天才、家康を実直な慎重家と設定し、彼らとの対比で秀吉を陽気な知恵者として描かれることが多い。江戸時代では逆に「徳川史観」の元に、石田三成などのように意図的に貶められた存在として描かれていた。
秀吉を好意的に評価する土地は多く、特に、誕生の地である名古屋市中村区（記念館がある。また名古屋まつりでは毎年織田信長・徳川家康とともに彼に扮した人物がパレードする）、政権を執った本拠地の大阪市（江戸期の大坂商業発達の基盤を築いたという見方も強い）などでは人気が高い。
意外なことに書に優れ、北大路魯山人は秀吉の書に対して、新たに三筆を選べば、秀吉も加えられると高く評価した[17]。

[編集] 本能寺の変の黒幕説
本能寺の変の黒幕は秀吉ではないか、とされる説が囁かれる事が多い。その説の根拠は、秀吉の信長に対する必要ないと思われる援軍要請である。秀吉は備中高松城攻めのとき、毛利輝元・吉川元春・小早川隆景らが高松城の救援に出てきたため、信長に苦境を訴えて援軍を要請した。ところが当時の毛利氏は、相次ぐ対外戦争による財政的問題、豊後の大友宗麟や山陰の南条元続らの侵攻も受けていたため、高松城救援に用意できた兵力は羽柴軍の半分の1万5000ほどでしかなく、救援など不要であったと思われる。

では、なぜこのような要請を行なったのかと言えば、当時の信長は三職補任問題や皇位継承問題などで朝廷と頻繁に交渉していたため、京都に上洛する必要があった。明智光秀はそこを狙って「本能寺の変」を起こした訳だが、ひとつだけ大きな問題があった。それは、軍勢を集める理由である。ところが秀吉の必要ない救援要請で援軍に赴くように命じられたため、信長に疑われること無く軍勢を集め、その軍勢で光秀は京都の信長を討ち果たしているのである。光秀が近衛前久と内通していたという説があるように、秀吉も当時の朝廷の実力者である大納言の勧修寺晴豊あたりと内通しており、その筋から光秀の謀反計画を知り、わざわざこのような要請を行なったのではないかと言われている。

また、秀吉の中国大返しに関しても、如何に秀吉が優秀な武将だったとはいえ、あの速さは事前に用意をしていなければ出来ない、という疑惑が持たれている。

ただし、以上のような説は正規の学説にはなっておらず、むしろ小説家がフィクションとして採用している例がほとんどである。上記の説についても、反論を挙げる事は可能である。

確認できております。

フィクション 小説家

この他に、ある種の蛾の幼虫に茶葉を食べさせて、不完全な消化状態の、ある程度発酵した糞を利用する「虫屎茶」というものもある。


[編集] 茶葉に含まれる成分と効能
茶には各種有効成分が知られており、昔は薬用を目的に飲用されてきた。

タンニン（カテキン類）
ビタミンC
テアニン
カフェイン

[編集] 他の材料と混合した茶
バター茶（茶以外にバターを含む）
ジャスミン茶（花茶、さんぴん茶）
玄米茶
沖縄県のぶくぶく茶（炒米を煎じてさんぴん茶に加え、泡立てた後にピーナッツ粉末を振りかけて供することが代表的）
八宝茶（三泡台） - 回族の伝統茶で、砂糖やナツメなどを入れる。
三道茶 - ペー族の伝統茶で、砂糖やルーシャンなどを入れるものもある。

[編集] 飲料以外での茶葉の利用
茶漬け、ひつまぶし： ご飯に魚、塩辛、梅干、海苔、三つ葉などを乗せ、煎茶をかけて食べる。
茶粥:　奈良県、和歌山県では、茶葉を入れて粥を作る伝統がある（おもにほうじ茶を使用）。
茶そば： 抹茶を練りこんだ蕎麦切り。
龍井蝦仁：　浙江省杭州市の名物料理で、川エビの殻を剥いて、龍井茶の若葉と炒めたもの。
樟茶鴨： 四川料理のひとつで、下味をつけたアヒルをクスの葉とジャスミン茶でいぶして香り付けした後、蒸し、さらに表面を油で揚げる料理。
茶卵（茶鶏蛋）：　中国で一般的な、茶や醤油などで味付けしたゆで卵。
ピータン（皮蛋）：　アヒルの卵をアルカリ性の成分と茶葉や塩などを混ぜた液に浸けてタンパク質を凝固させた食品。
ラペットゥ：　ミャンマー料理の一種。生の茶葉を塩漬けしたものをナッツ・干蝦・生野菜などと合え、お茶請け感覚で食べることが一般的。
茶団子： 団子に抹茶を加えて風味を添えたもの。
はったい粉、ツァンパ：　大麦の粉を使う練り菓子のひとつで、茶を用いる場合もある。
抹茶ソフトクリーム：　ソフトクリームに抹茶を加えることで風味を添える。
またそれ以外にも茶葉を使った料理は、日本や中国を中心に様々なものがある（参考：AllAbout　お茶を使った料理たち）。


[編集] 茶ではない「茶」
茶葉を使用しない嗜好性飲料も総じて「茶」と呼ばれることがある。多くは植物の葉や実を乾燥させたものを煎じて使用する。また、中国の華中地区では、白湯（さゆ）さえも「茶」と呼ぶ事が少なくなく、この様な地区では本来の茶を「茶葉茶」という言い方で区別することも行われている。

麦茶
そば茶
甘茶
ハトムギ茶
ハブ茶
甜茶
ハーブティー
マテ茶
コカ茶
韓国伝統茶
湯（中国のスープ）

[編集] 茶の音楽

[編集] 邦楽
『宇治巡り』（地歌・箏曲）
文化文政の頃、京都で活躍した盲人音楽家、松浦検校が作曲した手事 (てごと) もの地歌曲。箏の手付は八重崎検校。「喜撰」「雁が音」など、多数の茶の銘を詠み込み四季の順に配列しつつ、春夏秋冬の茶の名産地宇治を巡り歩くという風流な趣向の曲。大曲で二箇所の手事（楽器だけで奏される器楽間奏部）も音楽的に凝ったもので、転調も頻繁に現れ、技術的にもなかなか難しい曲。「松浦の四つ物（四大名曲）」のひとつとされている。
『茶音頭』（地歌・箏曲）
文化文政時代、京都で活躍した盲人音楽家、菊岡検校が作曲、八重崎検校が箏の手付をした手事もの地歌曲。俳人横井也有の「女手前」から抜粋した歌詞で、多数の茶道具を詠み込みつつ男女の仲がいつまでも続くよう願った内容。三味線の調弦が「六下がり」という非常に特殊なもので、独特な響きがこの曲独自の雰囲気を作り出しており、歌の節も凝っている一方で手事が長く、八重崎検校の箏手付も巧みで合奏音楽としてもよくできているので、現代でも演奏会でよく取り上げられる曲である。「音頭」という語が付いているが、民謡ではなくれっきとした芸術音楽。お手前の伴奏として演奏されることもある。
『宇治茶』（上方歌・端唄・うた沢）
『茶摘み』（文部省唱歌・作詞作曲者不詳）

[編集] クラシック音楽
チャイコフスキー: バレエ音楽「くるみ割り人形」より お茶（中国の踊り）
ショスタコーヴィチ: タヒチ＝トロット（「二人でお茶を」という流行歌の編曲）
その他、茶製造に関する労働歌、民謡として「茶摘み歌」「茶揉み歌」などが各地にある。またこれらに、茶に関する童謡や歌謡曲を含めて「茶歌」と言われることがある。

確認できております。

歌謡 童謡